شماره مقاله606 فريده هفتم از كنز ششم اساس علوم و اعمال دینیه بر تغییر جبلّتِ بشر است چه علم فقه كه احكامِ جسم است و چه علم اخلاق كه احكامِ روح است و اگر تغییرِ جبلّت ممكن یا واقع نباشد پس همه بناهاىِ ادیان بى اساس خواهد بود و هر كه بنا را بیند یقین […]
شماره مقاله605 فريده دهم مطلق دیانت از خفیات عویصه صعب التّصوّر بطیئى التّصدیق است براى هوشمندان بویژه كنجكاوانِ غیر قانع به تقلید كه به كلّى حیرانند ،آن كه چیزى فهمید كه قانع شد نمىگوید مگر به رمز به چند جهت (7 جهت). 1) آنكه لذّت فهمیدن را براىِ خود بس مى داند و طمع […]
شماره مقاله 708 در اين مقاله عناوين ذيل را خواهيد خواند : شماره خدمات كيوان به روح ديانت به سه عنوان مراد از روح مراد از ملائكه روح دين دو عنوان مطلق و مضاف هفت قوه طبيعت هميشه كثرات هستند جان دين دو جزء هر دين نفى غير و حصر به خود يك معنى بىشريكى […]
شماره مقالات 709 بزرگتر متاعى كه از این عالم بعد از مرگ همراه ما خواهد بود كه به دست اختیار آن را تربیت كرده باشیم همانا دین است و اگر ما به دنیا نیامده بودیم و جانِ ما با جسمِ ما اتّحاد نمى یافت هرگز نائل به دین نمى شدیم زیرا دین متاعى است كه […]
شماره مقاله 707 در اين مقاله عناوين ذيل را خواهيد خواند : در اين عنوان سفر است سفر فقاهتى سفر تصوفى سه ايراد ريشه اشتباهات دو پندار است دو برهان عقلى و نقلى وعده محمد تنجّز يافت در على امر دين را نبايد سست گرفت گناه كبيره فرق ما اماميه با همه اديان خوانين چادكان […]
شماره مقاله706 ايران باستان در دين دو عنوان داشتند، يكى بقدر كفايت توده و ضرورت كه بيدين شمرده نشود تا اجانب طمع در دين او نموده گولش زنند و از راه دين او را بسوى خود برند و آن تنها رؤس مسائل دين مرسوم بود هم بطور سطحى[1] هم بطور اجمال چه در اعتقادات چه […]
شماره مقاله 705 چون این فضاى هستى نسبت به همّت و اراده بلند انسان بسى محقّر و تنگنا است،پس ممكن نیست كه هیچ هوشمندى به گزارشات این فضاى هستى خرسند و قانع باشد كه اگر باشد نشانه كوچكى و محدود بودنِ اوست یا نقصانى در احساس او هست.زیرا قوّه احساس بمنزله چشم است براى دلِ […]
شماره مقاله 707 باید دانست كه فایده دین براى بشر دو قسمت است: یكى راجع به جان بشر است بنابر آنكه جان بعد از مرگ بقاء و تعینى داشته باشد و مراد ما در این مقام این قسمت است. و یكى دیگر راجع به بدن و آداب حیات اجتماعى بشر است كه سیاست هم مى […]
شماره مقالات700 و بعضی گویند كه توبه اول دخول در دین است یعنی كیفیت قبول كردن شخص آن دین را و در آمدنش درآن كه گویا از حال بی دینی و خودسری منزجر شده توبه كرده و بی دینی را پشت سر انداخته و در هر دینی یك طرز دخولی است آن طرز دخول را […]
شماره مقاله 618 پس بنابراین دین اسلامِ ما از آن ادیانى است كه وعده صریح مى دهد براى مكاشفات اجمالا و این اجمال و ابهام هم در طرف مكاشفات مأخوذ است و هم در طرف كسى كه مكاشفه براى او روى دهد، یعنى براى عموم مسلمین این وعده نیست.پس این كشف اجمالى موعود اسلام صاحب […]