شماره مقاله 666 تقوی پرهیز از ضرر یقینی است و رهبت پرهیز از ضرر محتمل كه گویا به سبب تذكرات مامعكم و توبیخ اول كافر و […]

شماره مقالات665 بدان كه قبله و هم وزنش وجه هر دو به معنی هیئت و كیفیت ایستادن شخص است رو به یك سمتی اما به مجاز […]

شماره مقالات664 قبلۀ اولی بر خلاف اصل بوده زیرا هر قبله ای مطابق وجه آن پیغمبر است به انضمامش با امّت . یعنی هیئت اجتماعیه وجه […]

شماره مقالات663 و ما جعلنا (ای قدمنا واسبقنا) القبلة (بیت المقدس او جهتها) الّتی كنت (فی اربع عشرة‌ سنة من رسالتك) علیها الّا لنعلم (ای یظهر […]

شماره مقالات662 چنانكه از احوال دینیۀ امّت گذشته مسئله قبله است كه نمایندۀ توجّه ذاتی ممكنات است به حضرت واجب بالذات و این توجّه قابل انقطاع […]

شماره مقالات661 ما دراینجا یك بیان برای باطن قصۀ آدم و حوا می نماییم : آدم عبارت از نفس ناطقه است كه صاحب مراتب عالیۀ باطنۀ […]

شماره مقاله660 آیه 26- اِنّ الله َ لا یستَحیی أَن یضرِبَ (فی هذا القرآن) مثلاً مَا بًعوضًةً فَمَا فَوقَهَا فأمّا الّذینَ (تفضل لما اجمل بتضمین معنی […]

شماره مقاله 659 و این قرب صفتی نیز دو قسم است : عام و خاص ،عام آن است كه همۀ اشیا مانند خدایند در چند صفت […]

شماره مقاله 658 و تخلل آیۀ اذا سئلك در اینجا میانۀ‌ مطلب روزه گر چه از شواهد الهی و محمدی نبودن ترتیب قرآن حاضر است لكن […]